【细拉】Selah:“细拉”是希伯来文SELAH的音译，是音乐方面的用于，表示“静止”、“停顿”等意思。在中“细拉”一次共出现过74次，其中《诗篇》有71次，《哈巴谷书》有3次。例如在诗篇46篇中就出现过3次。有种观点认为，当诗篇写成后，为使诗篇适合用在圣殿中的崇拜而加进去的。按照启导本对诗篇3:2的解释，有以下三种意思。1、休止，让听众有时间回想，或给诗班转换乐器；2、加强音调或感情；3、配乐中的过门，诗班等过门奏毕，继续唱下面的歌词。也有人认为，“细拉”是一个符号，表明诗歌唱到此处时，会众全体 要在神面前屈身，以表示他们对神的敬畏。
【阿卡贝拉】A cappella：意大利文，即无伴奏合唱，原意为“以教堂方式歌唱”。按照传统用法，此语系指“完全无伴奏的合唱曲”或“仅运用人声所创造出来的音乐”，是一种不依赖乐器的人声音乐。阿卡贝拉可追溯至中世纪的教会音乐，当时的教会音乐只以人声清唱，并不应用乐器。而最具代表性的阿卡贝拉曲种，是格列高利圣咏(Gregorian Chants)。而现代人所熟知的阿卡贝拉音乐，最具代表性的是帕里斯替那的音乐，甚至一提起阿卡贝拉就会想起帕里斯替那。作为一种无比美丽的纯人声音乐，当代人也依然非常热衷这种音乐形式。例如大家所熟知的国王歌手(The King's Singers)，他们所唱的作品涵盖了传统及现代，宗教及世俗的各种领域。
【神剧】（Oratorio）：oratorio源自oratory一词，意为教堂中的祷告所。16世纪后半叶，圣菲利普.内里开创在瓦利切拉一所教堂的祷告所演出有音乐的神剧的制度。现今我们所熟知的“神剧”，是取材自中的故事，以教会信众为对象，将救恩故事以音乐剧形式呈现出来，用合唱、独唱与乐队在教堂或音乐厅演出。韩德尔被尊奉为最伟大的神剧作曲家，他的代表作《弥赛亚》，就是以音乐表达基督救恩故事的典型。受韩德尔神剧的深刻影响，海顿在他的晚年也谱写了著名的神剧《创世纪》，海顿的《创世纪》，第一部与第二部是依照旧约创世纪写作，但第三部却是根据弥尔顿的《失乐园》作曲。
当然，其他优秀的神剧还有很多，如韩德尔的《以色列人在埃及》，许茨的《欢乐和胜利的复活故事》及《临终七言》，巴赫的《圣诞清唱剧》，柏辽兹的《基督的童年》，奥涅格的《大卫王》等。
